
«Мы по-прежнему не видим оснований для задержания доктора Африди», - сказала на пресс-брифинге в среду официальный представитель госдепартамента США Виктория Нуланд.
http://ria.ru/world/20120523/656242742.h
Сказано это было после того, как пакистанский суд приговорил врача Шакиля Африди к 33 годам тюремного заключения за государственную измену. Что же такого натворил пакистанский медик и почему вдруг далекий оплот мировой демократии проявил такую заботу о нем?
( Читать дальше... )
1. Двадцатилетний правозащитник из Белоруссии проводил беседу с более молодыми единомышленниками, агитируя за западную демократию. Беседа проходила в парке и по традиции сопровождалась употреблением спиртных напитков. Изложив теорию, выступающий решил продемонстрировать практические навыки борьбы. Он взял ведро с краской и полез на стоящий рядом памятник В.И.Ленину. Памятник, покрашенный под бронзу, фактически был гипсовым. Скульптура развалилась на части. Парень упал на землю и погиб под рухнувшими сверху обломками вождя пролетариата. Вот вы смеетесь, а между тем памятник восстановлению не полежит. Можно сказать, правозащитник свою задачу перевыполнил.
2. Правозащитник Владимир Игнатенко, 26 лет, из Томской области, решил адски отжечь, используя сетевые технологии. С помощью друзей он поджег собственное жилище, в котором находился. Дом все равно предназначался под снос и переезд семьи в новую квартиру уже завершился. Целью акции была трансляция ужасов про горящего человека в сетях "Твиттер" и "Одноклассники". Каждую минуту от потерпевшего поступали леденящие новости, про то что "менты" оцепили здание, заколотили окна и подливают бензина, зловеще хохоча. Трансляция продолжалась в режиме реального времени около двадцати минут. Когда горе-поджигатель решил эвакуироваться, он обнаружил, что выход из дома уже отрезан огнем. Выскочить в окно не позволили решетки. Правозащитник действительно сгорел заживо. Больше всех смеялись его родители, узнавшие, что теперь им предстоит выплатить три миллиона рублей. Дело в том, что к дому примыкал склад стройматериалов, и он тоже сгорел за компанию.
( Читать дальше... )
"Хорошо, что коровы не летают!" -- приписывают Максимы Горькому, которому птичка нагадила на пиджак.
О "революционных коровах" протеста на Чистых Прудах. Креативным революционерам -- незачод. Навели здесь:
Писатель Максим Калашников с ведром молока
Предлагаю незабыть и непростить это милое животное, и объявить ее Священной Креативной Коровой (СКК). Почему Священнной? Животинка постоянно устраивает перфомасны и инсталляции своими лепешками. Это же реалити арт-шоу! Поэтому -- вперед креативиить!
Нужно нарисовать ее логотип, бренд -- устроить по этому поводу конкурс и т.п. и начать пускать волну в этих наших рунетах и ЖЖшках. Потом полиграфия, стикерсы, шествия и т.п..
Лозунги момента:
"Вся власть креативной корове!",
"Корова -- да, Ксюшадь -- нет!",
"Индия с вами!" или "Хнди-креатив -- бха-бхай"!
"Молоко -- это белая лента!"
"Пейте, люди молоко -- будете здоровы!"
Главная песня полит-момента: "Тридцать три коровы, стих родился новый -- как стакан парного молока!"
Кино-момент: Отрывок из к/ф "Веселые ребята" (1934), финальные сцены -- стадо коров атакует дом композитора -- как символ этого "протеста точка МСК".
З.Ы.: Историческое, навеяло отсюда:
1934 год, снимается кино "Веселые ребята"
Первоначальный текст (главной песни) песни примерно такой
Так будь здорова, гражданка корова,
Счастливый путь, уважаемый бугай!
По другой версии "Ноги выше товарищ корова...".
Вернувшись в Москву после натурных съемок в Гаграх, Утесов тайно встретился с В.Лебедевым-Кумачом и попросил его написать стихи, которые соответствовали бы характеру Кости Потехина. И тот написал ставшие знаменитыми слова «Марша веселых ребят»
Но Александров не захотел даже слышать про Лебедева- Кумача, вбив себе в голову что это два человека и двойная ставка.
Тогда Дунаевский предложил Александрову объявить конкурс. В жюри вошёл Дунаевский и что удивительно, Лебедев Кумач, написавший слова заранее ...победил.Еще не обретя слов, "Марш веселых ребят" сразу же стал выразителем главной мысли первой советской музыкальной кинокомедии "Веселые ребята": да здравствует жизнь! Вот почему столь мучительными были поиски слов для этого марша, вот почему Григорий Александров безжалостно отметал "проходные" тексты - мелодраматические ("Ах, горы, горы, высокие горы!", разухабистые ("Так будь здорова, гражданка корова!"
, пока, наконец, к творческой группе не присоединился В. И. Лебедев-Кумач и не создал крылатый афоризм, который стремительно "сцементировал" идею фильма и одновременно стал эмблемой для всего песеннего искусства в нашей стране: "И тот, кто с песней по жизни шагает, тот никогда и нигде не пропадет". )))
З.З.Ы.: "И кто с коровой со стадом по жизни шагает -- тот никогда и нигде не пропадет!" 
Да хоть с матрасом пусть шагает -- швабода!

Татьяна Кабанова. Цыпленок жареный.
Перечитывая русских классиков, вот нашел нечто забавное про "Экономического человека" (Homo Ekonomikus) -- альфу и омегу экономтеории всех времен и народов.
Цитирую:
Слыхали ли вы когда-нибудь об экономическом человеке?
Экономический человек выдуман учеными людьми собственно для научного употребления и изготовлен по чисто отрицательному рецепту. Для этого взяли обыкновенного человека и у него, как лепестки у махрового цветка, оборвали и отбросили прочь все душевные свойства, все побуждения, все невинные глупости, все страсти, чувства, стремления, кроме простейших стремлений к стяжанию богатства, к так называемой экономической выгоде.
Если бы этот человек размножился и заполнил землю, это было бы большою потерей в экономии природы, но от этого очень много выиграла бы политическая экономия. Человеческая природа проиграла бы оттого, что все ее цветки, вся игра ее красок, все благоухания сразу бы исчезли. Но экономическая наука покрыла бы все остальные знания, стала бы наукой наук, приобрела бы точность и пророческие способности астрономии: все неуловимое, все бесконечно-сложное и потому бесконечно-беспорядочное движение в человечестве сразу стало бы упрощенным и стройным, все мы задвигались бы по одинаково описанным, определенным орбитам, и законы человечества стали бы непреложны и непререкаемы, как законы тяготения.
Вот что, собственно, прельщало некоторых ученых людей, мечтавших уже о весьма точной гармонии подлежащих несложному учету сил и интересов. К счастию, не все мечты, рождающиеся в иных даже очень ученых головах, осуществимы...
И, однако, экономический человек все-таки существует. Нет такого образа, нет такого намека на образ в запасе человеческой мысли, которые бы не поторопилась уже гораздо ранее, когда-нибудь, где-нибудь осуществить вечно творящая природа. Таким образом, задолго еще до того, как перед взглядами ученых людей обрисовался во всей полноте идеал экономического человека, сам экономический человек, сухой и лишенный всех излишних украшений, уже слонялся по белу свету среди остальных детей общей матери, смотрел кругом своим острым взглядом, зловеще сверкавшим на все яркие лепестки и роскошные придатки жизни...
Только неисправимая мотовка-природа, любящая цветы, переливы и благоухания, стремящаяся к излишеству и сложности форм, вместо их упрощения, всюду, где только появляется это благоразумнейшее, по видимому, из ее детищ, брезгливо отворачивается от него и протестует: вокруг него все тускнеет, омрачается, вянет и усыхает, и даже самое богатство обращается в сухой, костлявый, истомленный неутолимым голодом призрак...
Владимир Галактионович Короленко, цикл "Павловские очерки" (1889-1890),
Очерк XI "Об экономическом человеке"
Читать все "Очерки" здесь:
З.Ы.: Село Павлово с его кустарями-металлистами тогда находилось в Горбатовском уезде Нижегородской губернии, сейчас райцентр Павлово-на-Оке Нижегородской области. 
Виды города современные: http://pavlovo-foto.narod.ru/
Городской музей (быв. особняк купца Василия Гомулина)
Старо-Базарная площадь

Вид из-за Оки на Воскресенскую церковь 17 века.
З.З.Ы.: Программа "Письма из провинции" телеканал "Культура" 2008г. -- фильм про Павлово и его жителей "Павловские охоты" (26 мин).
Наши неполживые и креативные демократические журналисты и геи добились временной (по-другому быть не может) люстрации ЖЖ Льва Натаныча Щаранского .Вот пруфлинк преступлений кетаминовых палачей:
http://izvestiya-kpss.livejournal.com/.
Низабудемнипростим! Те из вас, кому дорог человек, каждый день добавлявший каплю яда в уши рукопожатных чикистов - перепостите этот призыв!
Долой гнилую власть креативных пидоров в Интернете! Мы здесь власть! Они все вот кто:


( СМОТРЕТЬ )
Комсомольская правда. 1.06.1999
А МЫ ПОЙДЕМ НА СЕВЕР
Видеоролик певицы Елены Барбаш категорически отказываются пускать в эфир все российские телеканалы.Телевизионщики хохотали до коликов:
"Это что-то потрясающее, - говорили они, утирая слезы, после просмотра. - Но... мы такое поставить в эфир не можем". "Нельзя раскачивать лодку, этот ролик может вызвать негативную реакцию", - сообщило руководство другого канала. "Классно, но никуда не пойдет", - сказали еще на одном. Вот уже долгое время молодая исполнительница Елена Барбаш ходит по телекомпаниям и предлагает свой новый клип. Клип "А мы пойдем на Север" нравится всем, но его никто не берет. Что же испугало высоких теленачальников?
Действующие лица клипа:( Читать дальше... )Сама Елена в эротичном, черном, глубоко декольтированном боди, некий бородатый дворник, который все порывается к покосившемуся пивному ларьку, Борис Ельцин, Геннадий Зюганов, Владимир Жириновский, Григорий Явлинский, Евгений Примаков, Юрий Лужков, Билл Клинтон со своими двумя дамами Хиллари и Моникой.
Изобразительные средства:
Клип выполнен в стилистике "Пластилиновой вороны". Режиссер - Макс Свиридов - известен тем, что делал рекламные заставки телеканала MTV и пластилиновый клип группе "Адо".

Джон МакНотон о своей картине "Проснись, Америка!"
Мы все порабощены. Каждый мужчина, женщина и ребенок в Америке порабощен государственным долгом. Как художник, я изобразил те страшные обстоятельства, в которых мы находимся. Теперь более, чем когда-либо, каждый американец должен сделать выбор: снять кандалы, которые нас порабощают или отказаться от дара свободы. Это моя надежда и молитва, чтобы Америка проснулась, пока не поздно. Если мы не проснемся, то следующее поколение может не узнать, что значит быть свободным.
Вот, здесь его монолог за работой над этой картиной:
Все работы автора: http://www.mcnaughtonart.com/
Из обсуждения картины в ЖЖ:
Возможно, это галльский петушок - символ свободы. Он как бы символизирует её возможность. И обращён к парню, который единственный (и первый) пытается избавиться от своих цепей.
Художник о картине: "Теперь более, чем когда-либо, каждый американец должен сделать выбор: снять кандалы, которые нас порабощают или отказаться от дара свободы. Это моя надежда и молитва, чтобы Америка проснулась, пока не поздно. Если мы не проснёмся, то следующее поколение может не узнать, что значит быть свободным".
Картина называется "Проснись, Америка!", а петух - это ещё и символ рассвета, разгоняющего мрак, победы над тёмными силами ночи.
Мои мысли про картину -- она навевает идею, что молодежь (точнее, люди выступающие за другое будущее, чем то, которое им сейчас предлагают) же начнет действовать, как в этой песне:
"Никто не даст нам избавленья
Ни царь, ни бог и не герой
Добьемся мы освобожденья
Своею собственной рукой!"
Или же действуя для освобождения запоют свою версию "Deutchland Erwache!" ("Германия проснись!" текст не привожу за расизм и антисемитизм, но тема пробуждения и освобождения от цепей там актуальна) или же адаптируют британскую версию сэра Освальда Мосли и его "Британсокго Союза Фашистов" (British Union of Fascists): "Britain Awake".
Ну а "Песня-марш Хорста Весселя" уже девятый десяток лет "несущая хлеб и свободу от оков", переведена на все европейские языки, включая английский под названием "Comrades the Voices" и испанский!
P.S.: Нашел слова британской версии "Хорста Весселя" -- наверно, чуть-чуть адаптированные под местные реалии их поют некоторые организации и в США!
Comrades: the voices of the dead battalions
Of those who fell that Britain might be great,
Join in our song, for they still march in spirit with us
And urge us on to gain the Fascist State!
Join in our song, for they still march in spirit with us
And urge us on to gain the Fascist State!
We’re of their blood, and spirit of their spirit,
Sprung from that soil for whose dear sake they bled;
‘Gainst vested powers, Red Front, and massed ranks of Reaction
We lead the fight for freedom and for bread!
‘Gainst vested powers, Red Front, and massed ranks of Reaction
We lead the fight for freedom and for bread!
The streets are still; the final struggle’s ended;
Flushed with the fight we proudly hail the dawn!
See, over all the streets the Fascist banners waving –
Triumphant standard of a race reborn!
See, over all the streets the Fascist banners waving –
Triumphant standard of a race reborn!